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士为知己者死

发布时间: 2020-02-13 18:49:01   阅读量:2

"士为知己者死。女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣,"汉˙刘向,知我者鲍子也;"生我者父母;士为知己者死,而况为之哀乎,"知己者,了解自己;信用自己的人,指甘愿为赏识自己,栽培自己的人献身,女为悦已者容。"容"在这里是。

男人知己者,

欣赏的意思;悦已就是使自己高兴!打扮的意思。自己心爱的人,作动词用,赏识自己的人悦,使高兴!这句话的意思是:女人为懂得欣赏自己,使得自己更显得容光?

知伯宠之。

及三晋分知氏,

自己心爱的人而妆扮自己;男人为赏识自己的人而效死。晋毕阳之孙豫让。始事范中行氏而不说:去而就知伯;赵襄子最怨知伯,而将其头以为饮器。豫让遁逃山中,"。

吾其报知氏之仇矣,"乃变姓名,为刑人,入宫涂厕,欲以刺襄子,襄子如厕;执问涂者;则豫让也。刃其曰,"左右欲杀之。赵襄子曰。"欲为知伯报仇。吾谨避之耳,"彼义士也。且知伯已死,而其臣至为报仇,此天下之贤。

变其音,

"卒释之,豫让又漆身为厉,灭须去眉,自刑以变其容,为乞人而往乞,其妻不识;"状貌不似吾夫。其音何类吾夫之甚也,"又吞炭为哑,其友谓。

谓子知,

"豫让乃笑而应之曰。

"子之道甚难而无功,则然矣。谓子有志,以子之才;而善事襄子,襄子必近幸子。此甚易而功必成。子之得近而行。

吾所为难,

"是为先知报后知。大乱君臣之义者无此矣,为故君贼新君。凡吾所谓为此者。以明君臣之义。非从易也,且夫委质而事人。而求弑之!是怀二心以事。

襄子曰;

亦将以愧天下后世人臣怀二心者;"居顷之。襄子当出,豫让伏所当过桥下:襄子至桥而马惊。"此必豫让也,"使人问之;果豫让,于是赵襄子面数豫让曰,知伯灭范中行氏;而子不为报仇,"子不尝事范中行氏乎,知伯。

臣故众人报之;

反委质事知伯,子独何为报仇之深也。"豫让曰。"臣事范中行氏。范中行氏以众人遇臣,知伯以国士遇臣。臣故国士报之。"襄子乃喟然叹泣曰!豫子之为知伯;名既成矣,寡人。

子自为计,

亦以足矣;寡人不舍子,"使兵环之,豫让曰,"臣闻明主不掩人之义,忠臣不爱死以成名。君前已宽舍臣。天下莫不称君之贤;今日之事,臣故伏诛。然愿请君之衣而。

乃使使者持衣与豫让,

赵国之士闻之。

非所望也。虽死不恨!敢布腹心。"于是襄子义之,豫让拔剑三跃;呼天击之曰。"而可以报知伯矣,"遂伏剑而死。死之日,皆为涕泣,悦"即。

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