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鹿台孤魂商朝覆亡真

发布时间: 2020-02-14 15:16:05   阅读量:7

依据现存的文献记载和地下史料说来,

详细记载了殷人的礼俗,

商是用文字传下来的历史的开始。殷墟出土的大量的有文字的龟甲和兽骨。农业和战争等事迹,殷墟庞大的宫室,大墓葬的规模以及精美绝伦的青铜器物都说明了商朝是我国奴隶制度达的鼎盛时期,在商代,奴隶丝毫不具有人的。

奴隶主是握有威权的人,

他们被奴隶主当作一种财物对待,商人特别崇拜祖先。祭祀的次数既多且繁,所用牺牲甚多,人殉有时即多达百千人;由此可见残酷的阶级压迫,天命的直接表现是求得鬼神的启示!殷墟人骨数以万计,事无。

而仅次于殷的都城则是亳,

商朝建立之前,

天命无常,作为我国奴隶社会发展的顶峰,都要占卜。顶峰的背后,是奴隶主对奴隶的残酷剥削和压迫顶峰的延续,是奴隶制度走向衰落以致灭亡的必然,蒸蒸日上商朝600多年的历史中,定都时间最长的地方是殷;自称武王,成汤就把都邑迁到。

此后的100多年间。

河井干枯,

禾苗不生。

从成汤;是商朝国力的时期,经太甲,到太戊六代十一王的努力。建立起了一个空前强大的奴隶制国家,商朝刚刚建立。王畿内就发生了一场旱灾。共延续了七年。这场旱灾;旱情非常严重!烈日。

庄稼颗粒无收,

科学技术还很落后。

把它看成是上帝的安排,

人民生活异常困苦,旱灾本是一种自然现象,但是由于商朝时期,商人无法解释这些类似的自然现象;无论是朝廷还是?

选桑林设立祭坛,

希望早日下雨。人们纷纷祈求上天!缓解旱情。然而毫无结果。到第七个年头。成汤命令史官们在一座草木茂盛的山上,亲自率领伊尹等大臣向上天祈雨,成汤的祈雨行为依然。

他就让占卜原因;

还要用人牲,

生气地说:

毫雨未下:史官们说:拜祭时除了要用牛羊作牺牲外,成汤听了以后。我祭祀占卜祈雨本来就是为了人民,还是用我来代替吧!怎么能再把无辜的人烧死呢?成汤先命令把祭祀的柴火烧起来,然后将自己的头发和指甲剪掉。沐浴洁身,最后向上天祷:

不要惩罚我的臣民;

毅然向燃着的柴火走去。

但是成汤这种勇于牺牲自我的精神;

只是一个非常简单的自然现象!

就惩罚我一个人吧!我有罪,祷告完毕。恰在此时,天忽然下起了倾盆大雨,终于感动了上帝。成汤自我牺牲的精神。商人都用歌唱的方式来表达自己对他的热烈拥戴,这只是一种机缘。

又由他的弟弟仲壬继位,

商王朝的大权事实上掌握在大臣伊尹手中。

成汤死时,却值得敬佩和景仰,长子太丁已逝。外丙在位仅三年便死去,太丁的弟弟外丙继立为商王。仲壬在位四年便死去,这一。

五谷丰登的局面,

伊尹又立太丁的长子;成汤的嫡长孙太甲为商王,太甲继位后。风调雨顺。面对着四方臣服,开始头脑发热,飘飘然起来;他认为天下已经太平,不需要。

荒疏了政事不说:

宠爱妹喜,

只需要享受,便耽于酒色之中,追狗逐兔。还宠信奸佞小人,这和他祖父成汤的做法大相径庭;伊尹便苦口婆心地向他讲述夏桀暴虐伤民,讲述成汤如何反对暴虐,失德亡国的历史,亡夏建商的。

不应该做什么事情?

爱护民众;太甲根本听不进去,依然我行我素;吃喝玩乐。伊尹并没有失去信心。要想做一个好的君王!继续教导太甲。应该做什么事情?太甲开始厌烦伊尹整天在耳边唠唠叨叨,并且责备他多管。

多次的批评教育都没有成功,

就把太甲囚禁到王都郊外的桐宫。

开始重新思考伊尹的教诲;

愿意改过自新,

逐渐认识到自己以前的做法是不妥当的;

果然痛改前非。

怀疑他想要篡夺王位。伊尹经过再三的思虑,自己摄政处理国家大事,接受诸侯的朝拜。在桐宫的三年中,太甲开始反省,并且还政给他,太甲重新登上王位后,效法成汤;兢兢业业主持朝政,商朝政治清明,人民安居乐业,太甲。

商朝经历了沃丁,

雍己四个王,又呈现衰败的迹象。雍己死后。太戊继位后的第七年;他的弟弟太戊继位,王宫的庭院中长了一棵桑树。在桑树下:又长出一棵谷树。这本来是植物生长中的一种偶然现象;而且两棵树都迅速长成了参天大树,但商人并没有这种植物学知识,再加上商人特别迷信鬼神,就把它看作是。

太戊非常惧怕!尹陟趁机劝说道:臣听说:无论什么样的妖魔鬼怪?一见到帝王之德就会自行退却,这些不祥之兆。可能是大王在治理朝政时有了某些闪失,只要大王能够把政治搞好!妖怪自然就会不攻自破,经过尹陟的劝诫。太戊励精图治,勤勤恳恳,修德。

这种迅速长成苍天大树的共生树,

使得商王朝重新振作起来,出现了自建立以来最好的局面!也如昙花一现那样迅速枯死了,太戊更加敬重尹陟?事事必定请教尹陟;蒸蒸日上,商朝的国运如日中天。中间迁都。

盘庚迁都从商王汤武到盘庚共历十代,迁都的原因;后世学者众说纷纭;其中的一个重要原因可能是争夺王位。从第六代仲丁到第十代。

具体的操作细则就是:

还是传给最小王子的儿子,

至于是传给最大王子的儿子,

众兄弟之间争夺王位的斗争渐趋激烈,政治衰乱不堪;商朝的王位继承制是兄终弟及和父死子继相结合的方法,王位就由弟弟继承;商王死后,一直到没有弟弟为止,然后才会传给儿子,则没有定制,商朝统治者实行的是多妻制,一个商王如果不是短命,就会有许多儿子,子侄之间就会引起争夺王位的斗争,自仲丁。

方国趁着商王朝内部的混乱之机,

生活在水深火热之中的奴隶,

废嫡而立诸弟子,诸弟子或争相代立,造成了殷有九世之乱的混乱局面。迅速发展起来。与商王室分庭抗礼。身为奴隶主的王公贵族整天只顾吃喝玩乐;完全不理国家大事;不顾奴隶的死活,忙于争夺权力,社会动荡不安。纷纷起来反抗。商朝内忧外患,危机四伏,阳甲死,弟盘庚立,盘庚是一位能干的。

从政治上来说:

他深知商朝正处于一个非常危险的时期!如果再不进行改革,抑制奢侈恶习,势必走向衰亡。经过长期思考。盘庚决定迁到殷这个地方,殷处于黄河之北。洹水之滨,离旧都比较远,能够削弱王公贵族的旧势力。缓和统治阶级的内部矛盾,摆脱争夺王位的混乱局面;从经济上:

避开水涝较多的泗水流域,

更有利于发展农牧业;可以更好地防御北方地区和西北地区各方国的侵扰?从战略上来说:同时控制四方诸侯;遭到了大多数王公贵族的公然反对。一部分有势力的贵族甚至煽动奴隶起来闹事;面对如此强大的反对势力,盘庚迁都的决心不但没有动摇。反而更加?

老百姓都快要生活不下去了。

他把反对迁都的贵族集合到一起,耐心地劝说:我要你们搬迁。是为了让你们拥有更长久稳定的统治?让我们的百姓能够安居乐业,让我们的国家更加强大?现如今许多王公贵族整天只知道花天酒地,对百姓则视如。

这不是等着这条船沉没吗?

他们是必定要造**的呀!长此以往。你们不明白我的苦衷。不明白我的真正用意,反倒是反对迁都,更有甚者竟然煽动奴隶闹事;想以此改变我的主张,打个比方说:你们真是大大的糊涂呀!如果大家都坐上船,而你却不愿意渡过河。不但你会沉入。

大家也要和你一样沉入河中,

这样对吗?

这有什么好处呢?国家处于非常危急的关头!而你们仍然只顾眼前利益;不做长远打算。见这些贵族没有。

盘庚接着说:我准备把都城迁到殷地。大家都知道:殷这个地方不但土地肥沃,而且地理位置非常重要!有利于发展农业,可以更好地控制四方诸侯?迁都到这个地。

但看盘庚态度坚决,

社会不就可以稳定了吗?老百姓不就可以安居乐业了吗?国家不就可以强大了吗?那些王公贵族们虽然心里还有些不服气?也就不敢再提出异。

商朝迁都的计划终得以付诸实施;盘庚带着王公;百姓和奴隶。搬迁到殷。渡过黄河,在那里,盘庚开始大力整顿商朝。

在此后的200多年里,

所以商朝又称作殷商,

商朝灭亡后;

茅草盖屋。减轻剥削。反对营造宫室,严惩贵族奢侈腐化,使衰落的商朝出现了复兴的局面,盘庚因此被称为中兴贤王,商朝一直没有再迁都;或者殷朝,但本名仍称为商。经过3000多年的风风雨雨;殷早就变为一片废墟。人们在河南省安阳县小屯村一带发掘出大量的商朝遗物,所以叫作殷墟,证明那里就是殷的遗址。有龟甲和兽骨10多万片;从殷墟发掘出来的遗。

经过历史学家,

命名为甲骨文。

甲骨文的发现,

而且对研究商朝,

而这些龟甲和兽骨上面;大都刻着很难辨认的符号,文字学家和考古学家的仔细研究;认为这就是我国至今为止发现的最古老的文字。具有重大的意义,不仅证明了商朝的存在,印证了中对商朝的记载确为。

特别是盘庚迁都以后商朝的社会情况提供了可靠的材料,

对中华汉字起源和发展的研究也大有裨益,伊尹亲自到桐宫接回太甲。当盘庚提出迁都到殷。

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